Musnad Ahmad #26231

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْقُوبَ يَعْنِي إِسْحَاقَ بْنَ عُثْمَانَ الْكِلَابِيَّ قَالَ سَمِعْتُ خَالِدَ بْنَ دُرَيْكٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ يَرْفَعُ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَجْمَعُ اللَّهُ فِي جَوْفِ رَجُلٍ غُبَارًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَدُخَانَ جَهَنَّمَ وَمَنْ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَرَّمَ اللَّهُ سَائِرَ جَسَدِهِ عَلَى النَّارِ وَمَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بَاعَدَ اللَّهُ عَنْهُ النَّارَ مَسِيرَةَ أَلْفِ سَنَةٍ لِلرَّاكِبِ الْمُسْتَعْجِلِ وَمَنْ جُرِحَ جِرَاحَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَتَمَ لَهُ بِخَاتَمِ الشُّهَدَاءِ لَهُ نُورٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَوْنُهَا مِثْلُ لَوْنِ الزَّعْفَرَانِ وَرِيحُهَا مِثْلُ رِيحِ الْمِسْكِ يَعْرِفُهُ بِهَا الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ يَقُولُونَ فُلَانٌ عَلَيْهِ طَابَعُ الشُّهَدَاءِ وَمَنْ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فُوَاقَ نَاقَةٍ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ

Telah menceritakan kepada kami [Abu Sa'id] berkata: telah mengabarkan kepada kami [Abu Ya'qub] -yakni Ishaq bin Utsman Al Kilabi- berkata: aku mendengar [Khalid bin Duraik] menceritakan dari [Abu Darda'] dia merafa'kan (mengangkat) hadits sampai kepada Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, dia berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Allah tidak akan mengumpulkan dalam perut seorang lelaki antara debu karena berperang di jalan Allah dengan asap Neraka Jahannam, barangsiapa yang kedua telapak kakinya berdebu karena berperang di jalan Allah maka Allah akan mengharamkan seluruh tubuhnya dari api neraka. Barangsiapa berpuasa sehari di jalan Allah maka Allah akan jauhkan dia dari api Neraka sejauh jarak seribu tahun perjalanan orang yang berkendaraan dengan cepat. Barangsiapa terluka di jalan Allah, maka Allah akan berikan tanda (stempel) Syuhada' kepadanya yang memiliki cahaya pada hari Qiyamat, warnanya seperti warna minyak Za'faran dan wanginya seperti wangi minyak kasturi yang dapat diketahui oleh orang-orang yang terdahulu maupun orang-orang yang datang kemudian, mereka akan mengatakan: 'Fulan memiliki tanda (stempel) syuhadanya'. Dan barangsiapa berperang di jalan Allah meski hanya selama orang memerah susu unta, maka wajib baginya untuk masuk ke dalam Surga."

Sanad — chain of narrators

  1. Uwaimir bin Malik bin Qais bin Umayyah bin 'Amir · Shahabat · Syam · wafat 32 H
    Komentar ulama
    Ibnu Hajar al 'Asqalani
    Shahabat
    Adz Dzahabi
    Shahabat
  2. Khalid bin Duraik · Tabi'in kalangan pertengahan · Syam
    Komentar ulama
    Yahya bin Ma'in
    Tsiqah
    An Nasa'i
    Tsiqah
    Ibnu Hibban
    mentsiqahkannya
    Adz Dzahabi
    Tsiqah
  3. Ishaq bin 'Utsman · Tabi'ut Tabi'in kalangan tua · Bashrah
    Komentar ulama
    Yahya bin Ma'in
    Shalih
    Abu Hatim
    Tsiqah Laa ba'sabih
    Ibnu Hibban
    disebutkan dalam 'ats tsiqaat
    Ibnu Hajar al 'Asqalani
    Shaduuq
    Adz Dzahabi
    Tsiqah
  4. "Abdur Rahman bin 'Abdullah bin 'Ubaid, maula Bani Hasyim" · Tabi'ut Tabi'in kalangan biasa · Marur Rawdz · wafat 197 H
    Komentar ulama
    Ahmad bin Hambal
    Tsiqah
    Yahya bin Ma'in
    Tsiqah
    Ath Thabrani
    Tsiqah
    Ad Daruquthni
    Tsiqah
    Al Baghawi
    Tsiqah
    Ibnu Syahin
    disebutkan dalam 'ats tsiqaat
    Ibnu Hajar al 'Asqalani
    "shuduq, tedapat kesalahan"
    Adz Dzahabi
    tsiqoh hafidz

Similar hadiths