حَدَّثَنَا سَيَّارُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ قَالَ أَتَيْتُ فَرْقَدًا يَوْمًا فَوَجَدْتُهُ خَالِيًا فَقُلْتُ يَا ابْنَ أُمِّ فَرْقَدٍ لَأَسْأَلَنَّكَ الْيَوْمَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقُلْتُ أَخْبِرْنِي عَنْ قَوْلِكَ فِي الْخَسْفِ وَالْقَذْفِ أَشَيْءٌ تَقُولُهُ أَنْتَ أَوْ تَأْثُرُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا بَلْ آثُرُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ وَمَنْ حَدَّثَكَ قَالَ حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدَّثَنِي قَتَادَةُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَحَدَّثَنِي بِهِ إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَبِيتُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَلَهْوٍ وَلَعِبٍ ثُمَّ يُصْبِحُونَ قِرَدَةً وَخَنَازِيرَ فَيُبْعَثُ عَلَى أَحْيَاءٍ مِنْ أَحْيَائِهِمْ رِيحٌ فَتَنْسِفُهُمْ كَمَا نَسَفَتْ مَنْ كَانَ قَبْلَهُمْ بِاسْتِحْلَالِهِمْ الْخُمُورَ وَضَرْبِهِمْ بِالدُّفُوفِ وَاتِّخَاذِهِمْ الْقَيْنَاتِ
Telah bercerita kepada kami [Sayyar bin Hatim] telah bercerita kepada kami [Ja'far] berkata: Aku mendatangi [Farqod] dan saya menemukannya tengah menyendiri, kemudian saya berkata: Hai Ibnu Ummi Farqod hari ini aku akan bertanya kepadamu tentang hadits ini. Saya berkata: Beritahukan padaku pendapatmu tentang gerhana dan tuduhan berzina, apakah sesuatu yang kau katakan sendiri ataukah kau riwayatkan dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam? Ia berkata: Tidak, tapi aku meriwayatkannya dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam. Saya berkata: Siapa yang telah bercerita kepadamu? Ia berkata: Telah bercerita kepadaku ['Ashim bin 'Amr Al Bajali] dari [Abu Umamah] dari Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam. Dan telah bercerita kepadaku [Qotadah] dari Sa'id bin Al Musayyib dan telah bercerita kepadaku [Ibrohim An Nakho'i], bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Sekelompok ummatku bermalam lengkap dengan sajian makanan, minuman dan hiburan kemudian dipagi harinya mereka menjadi kera dan anjing, kemudian dikirimlah angin ke perkampungan mereka, lalu merobohkan mereka seperti halnya telah merobohkan orang sebelum mereka karena mereka menghalalkan khomer, menabuh rebana dan memakai biduanita."
Sanad — chain of narrators
-
Shadiy bin 'Ajlan
Komentar ulama
- Ibnu Hajar Al Atsqalani
- Shahabat
- Adz Dzahabi
- Shahabat
- Rawi terputus
-
Ashim bin 'Amru
Komentar ulama
- Abu Hatim
- Shaduuq
- Ibnu Hibban
- disebutkan dalam 'ats tsiqaat
- Al 'Uqaili
- disebutkan dalam adl dlu'afa
- Ibnu Hajar al 'Asqalani
- "shaduuq, dituduh beraliran syi'ah"
-
Farqad bin Ya'qub
Komentar ulama
- Ahmad bin Hambal
- laisa bi qowi
- An Nasa'i
- laisa bi tsiqah
- Abu Hatim
- laisa bi qowi
- Ibnu Madini
- lam yakun bi tsiqah
- Adz Dzahabi
- mereka mendhaifkannya
- Ibnu Hajar al 'Asqalani
- shaduuq 'abid
-
Ja'far bin Sulaiman
Komentar ulama
- Yahya bin Ma'in
- Tsiqah
- Al Bukhari
- disebutkan dalam adl dlu'afa
- Ibnu Hibban
- disebutkan dalam 'ats tsiqaat
- Ibnu Madini
- Tsiqah
- Ibnu Hajar al 'Asqalani
- Shaduuq Zahid tapi Syiah
-
Sayyar bin Hatim
Komentar ulama
- Ibnu Hibban
- disebutkan dalam 'ats tsiqaat
- Ibnul Madini
- dla'if
- Ibnu Hajar Al Atsqalani
- shaduuq tapi punya keragu-raguan
- Adz Dzahabi
- Shaduuq
-
Shadiy bin 'Ajlan
Komentar ulama
- Ibnu Hajar Al Atsqalani
- Shahabat
- Adz Dzahabi
- Shahabat
-
Qatadah bin Da'amah bin Qatadah
Komentar ulama
- Yahya bin Ma'in
- Tsiqah
- Muhammad bin Sa'd
- tsiqah ma`mun
- Ibnu Hajar al 'Asqalani
- tsiqah tsabat
- Adz Dzahabi
- Hafizh
-
Farqad bin Ya'qub
Komentar ulama
- Ahmad bin Hambal
- laisa bi qowi
- An Nasa'i
- laisa bi tsiqah
- Abu Hatim
- laisa bi qowi
- Ibnu Madini
- lam yakun bi tsiqah
- Adz Dzahabi
- mereka mendhaifkannya
- Ibnu Hajar al 'Asqalani
- shaduuq 'abid
-
Ja'far bin Sulaiman
Komentar ulama
- Yahya bin Ma'in
- Tsiqah
- Al Bukhari
- disebutkan dalam adl dlu'afa
- Ibnu Hibban
- disebutkan dalam 'ats tsiqaat
- Ibnu Madini
- Tsiqah
- Ibnu Hajar al 'Asqalani
- Shaduuq Zahid tapi Syiah
-
Sayyar bin Hatim
Komentar ulama
- Ibnu Hibban
- disebutkan dalam 'ats tsiqaat
- Ibnul Madini
- dla'if
- Ibnu Hajar Al Atsqalani
- shaduuq tapi punya keragu-raguan
- Adz Dzahabi
- Shaduuq
-
Ibrahim bin Yazid bin Qays bin Al Aswad bin 'Amru bin Rabi'ah
Komentar ulama
- Ibnu Hibban
- Disebutkan dalam 'ats tsiqaat
- Abu Zur'ah Ar Razi
- علم من أعلام أهل الإسلام وفقيه من فقهائهم
- Abu Sa'id Al 'Alai
- هو مكثر من الإرسال ، وجماعة من الأئمة صححوا مراسيله
- Ahmad bin Abdullah Al 'Ajli
- كان مفتي أهل الكوفة وكان رجلا صالحا فقيها متوقيا قليل التكلف
- Ibnu Hajar Al Asqalani
- ثقة فقيه إلا أنه يرسل كثيرا
- Adz Dzahabi
- الفقيه كان عجبا في الورع والخير متوقيا للشهرة رأسا في العلم
- Al Mazi
- Faqih Ahli Kufah
- Al Haitsami
- لم يدرك عليا ، وعن عمر بن الخطاب منقطع ، ولم يسمع ابن مسعود
- Sulaiman bin Mihran Al A'masy
- صيرفي الحديث
-
Farqad bin Ya'qub
Komentar ulama
- Ahmad bin Hambal
- laisa bi qowi
- An Nasa'i
- laisa bi tsiqah
- Abu Hatim
- laisa bi qowi
- Ibnu Madini
- lam yakun bi tsiqah
- Adz Dzahabi
- mereka mendhaifkannya
- Ibnu Hajar al 'Asqalani
- shaduuq 'abid
-
Ja'far bin Sulaiman
Komentar ulama
- Yahya bin Ma'in
- Tsiqah
- Al Bukhari
- disebutkan dalam adl dlu'afa
- Ibnu Hibban
- disebutkan dalam 'ats tsiqaat
- Ibnu Madini
- Tsiqah
- Ibnu Hajar al 'Asqalani
- Shaduuq Zahid tapi Syiah
-
Sayyar bin Hatim
Komentar ulama
- Ibnu Hibban
- disebutkan dalam 'ats tsiqaat
- Ibnul Madini
- dla'if
- Ibnu Hajar Al Atsqalani
- shaduuq tapi punya keragu-raguan
- Adz Dzahabi
- Shaduuq