حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَيُوسُفُ الصَّفَّارُ مَوْلَى بَنِي أُمَيَّةَ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ سِيَاهٍ الثَّقَفِيِّ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ رِيَاحٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا فِي مَجْلِسٍ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي سَمُرَةَ جَالِسٌ أَمَامِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْفُحْشَ وَالتَّفَاحُشَ لَيْسَا مِنْ الْإِسْلَامِ فِي شَيْءٍ وَإِنَّ خَيْرَ النَّاسِ إِسْلَامًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا قَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي حَدِيثِهِ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي يَحْيَى عَنْ عِمْرَانَ بْنِ رِيَاحٍ
Telah menceritakan kepada kami Abdullah, telah menceritakan kepada kami [Abu Bakar bin Abu Syaibah Abdullah bin Muhammad] dan telah menceritakan kepadaku [Muhammad bin Abdullah bin Numair] dan [Yusuf Ash Shafar] budak bani Umayah, mereka berkata: telah menceritakan kepada kami [Abu Usamah] dari [Zakaria bin Siyah Ats Tsaqafi] telah menceritakan kepada kami [Imran bin Muslim bin Riyah] dari [Ali bin Umarah] dari [Jabir bin Samurah] ia berkata: "Aku berada di majlis Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam sedang Abu Samurah duduk di depanku, Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam lalu bersabda: "Sesungguhnya kekejian dan perilaku yang keji bukanlah dari Islam, dan sebaik-baik keIslaman seseorang adalah yang paling baik akhlaknya." Ibnu Abu Syaibah menyebutkan dalam haditsnya, "Zakaria bin Abu Yahya dari Imran bin Riyah."
Sanad — chain of narrators
-
Jabir bin Samrah bin Janadah
Komentar ulama
- NULL
- Shahabat
-
Ali bin 'Imarah
Komentar ulama
- Ibnu Hibban
- disebutkan dalam 'ats tsiqaat
- Ibnu Hajar
- maqbul
-
Imran bin Muslim bin Riyah
Komentar ulama
- Ibnu Hajar al 'Asqalani
- maqbul
- Ibnu Hibban
- disebutkan dalam 'ats tsiqaat
-
Zakariya bin Siyah
Komentar ulama
- Ibnu Hibban
- Tsiqah
- Yahya bin Ma'in
- Tsiqah
-
Hammad bin Usamah bin Zaid
Komentar ulama
- Al 'Ajli
- Tsiqah
- Yahya bin Ma'in
- Tsiqah
- Ibnu Hibban
- disebutkan dalam 'ats tsiqaat
- Muhammad bin Sa'd
- Tsiqah Ma'mun Yudallis
- Adz Dzahabi
- Hujjah
-
Abdullah bin Muhammad bin Abi Syaibah Ibrahim bin 'Utsman
Komentar ulama
- Ahmad bin Hambal
- Shaduuq
- Abu Hatim
- tsiqah
-
Jabir bin Samrah bin Janadah
Komentar ulama
- NULL
- Shahabat
-
Ali bin 'Imarah
Komentar ulama
- Ibnu Hibban
- disebutkan dalam 'ats tsiqaat
- Ibnu Hajar
- maqbul
-
Imran bin Muslim bin Riyah
Komentar ulama
- Ibnu Hajar al 'Asqalani
- maqbul
- Ibnu Hibban
- disebutkan dalam 'ats tsiqaat
-
Zakariya bin Siyah
Komentar ulama
- Ibnu Hibban
- Tsiqah
- Yahya bin Ma'in
- Tsiqah
-
Hammad bin Usamah bin Zaid
Komentar ulama
- Al 'Ajli
- Tsiqah
- Yahya bin Ma'in
- Tsiqah
- Ibnu Hibban
- disebutkan dalam 'ats tsiqaat
- Muhammad bin Sa'd
- Tsiqah Ma'mun Yudallis
- Adz Dzahabi
- Hujjah
-
Muhammad bin 'Abdullah bin Numair
Komentar ulama
- Al 'Ajli
- Tsiqah
- Abu Hatim
- Tsiqah
- An Nasa'i
- tsiqah ma`mun
- Ibnu Hibban
- disebutkan dalam 'ats tsiqaat
- Ibnu Hajar al 'Asqalani
- tsiqoh hafidz
- Adz Dzahabi
- Hafizh
-
Jabir bin Samrah bin Janadah
Komentar ulama
- NULL
- Shahabat
-
Ali bin 'Imarah
Komentar ulama
- Ibnu Hibban
- disebutkan dalam 'ats tsiqaat
- Ibnu Hajar
- maqbul
-
Imran bin Muslim bin Riyah
Komentar ulama
- Ibnu Hajar al 'Asqalani
- maqbul
- Ibnu Hibban
- disebutkan dalam 'ats tsiqaat
-
Zakariya bin Siyah
Komentar ulama
- Ibnu Hibban
- Tsiqah
- Yahya bin Ma'in
- Tsiqah
-
Hammad bin Usamah bin Zaid
Komentar ulama
- Al 'Ajli
- Tsiqah
- Yahya bin Ma'in
- Tsiqah
- Ibnu Hibban
- disebutkan dalam 'ats tsiqaat
- Muhammad bin Sa'd
- Tsiqah Ma'mun Yudallis
- Adz Dzahabi
- Hujjah
-
Yusuf bin Ya'qub
Komentar ulama
- Abu Hatim
- Tsiqah
- Ibnu Hibban
- disebutkan dalam 'ats tsiqaat
- Ibnu Qani'
- shalih
- Ibnu Hajar al 'Asqalani
- Tsiqah