حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ زَكَرِيَّا حَدَّثَنِي عَامِرٌ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كُنْتُ أَسِيرُ عَلَى جَمَلٍ لِي فَأَعْيَا فَأَرَدْتُ أَنْ أُسَيِّبَهُ قَالَ فَلَحِقَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضَرَبَهُ بِرِجْلِهِ وَدَعَا لَهُ فَسَارَ سَيْرًا لَمْ يَسِرْ مِثْلَهُ وَقَالَ بِعْنِيهِ بِوُقِيَّةٍ فَكَرِهْتُ أَنْ أَبِيعَهُ قَالَ بِعْنِيهِ فَبِعْتُهُ مِنْهُ وَاشْتَرَطْتُ حُمْلَانَهُ إِلَى أَهْلِي فَلَمَّا قَدِمْنَا أَتَيْتُهُ بِالْجَمَلِ فَقَالَ ظَنَنْتَ حِينَ مَاكَسْتُكَ أَنْ أَذْهَبَ بِجَمَلِكَ خُذْ جَمَلَكَ وَثَمَنَهُ هُمَا لَكَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ قَالَ حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ كَانَ يَسِيرُ عَلَى جَمَلٍ وَذَكَرَ مَعْنَاهُ وَقَالَ فَاسْتَثْنَيْتُ حُمْلَانَهُ إِلَى أَهْلِي
Telah bercerita kepada kami [Yahya bin Sa'id] dari [Zakariya] telah bercerita kepadaku ['Amir] dari [Jabir bin Abdullah] berkata: saya mengedarai untaku maka untaku kelelahan lalu saya hendak meninggalkannya. Jabir bin Abdullah Radliyallahu'anhuma berkata: lalu Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam menyusulku, lalu beliau memukul dengan kaki beliau, dan mendo'akannya, maka untaku bisa berjalan walau tidak sebagaimana biasanya. Dan (Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam) menawarnya dengan satu uqiyyah, namun saya belum mau menjualnya. (Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam) menawarnya lalu saya menjualnya dengan mensyaratkan agar unta itu membawaku ke rumahku. Tatkala kami sudah sampai, saya membawa untanya lalu beliau bersabda: "Kamu kira ketika saya mengurangi harganya, aku ingin membawa pergi untamu? ambilah untamu dan uangnya, itu semua menjadi milikmu". Telah bercerita kepada kami [Abu Nua'im] telah bercerita kepada kami [Zakariya] saya telah mendengar [Asy-Sya'bi] berkata: telah bercerita kepadaku [Jabir bin Abdullah] dia melakukan perjalanan dengan mengendarai unta, lalu menyebutkan secara makna. Dan (Jabir bin Abdullah Radliyallahu'anhuma) berkata: hanya saya tidak menyebut redaksi 'saya tolong dibawa sampai keluargaku'.
Sanad — chain of narrators
-
Jabir bin 'Abdullah bin 'Amru bin Haram
Komentar ulama
- NULL
- Shahabat
-
Amir bin Syarahil
Komentar ulama
- Yahya bin Ma'in
- Tsiqah
- Abu Zur'ah
- Tsiqah
- Ibnu Hajar al 'Asqalani
- tsiqah masyhur
- Adz Dzahabi
- seorang tokoh
-
Zakariya bin Abi Za'idah Khalid
Komentar ulama
- Yahya bin Ma'in
- Shalih
- An Nasa'i
- Tsiqah
- Ibnu Hibban
- disebutkan dalam 'ats tsiqaat
- Ya'qub bin sufyan
- Tsiqah
- Al Bazzar
- Tsiqah
- Ibnu Hajar al 'Asqalani
- Tsiqah Yudallis
- Adz Dzahabi
- Alhafidz
-
Yahya bin Sa'id bin Farrukh
Komentar ulama
- An Nasa'i
- tsiqah tsabat
- Abu Zur'ah
- tsiqoh hafidz
- Abu Hatim
- tsiqoh hafidz
- Al 'Ajli
- Tsiqah
- Ibnu Sa'd
- tsiqah ma`mun
- Ibnu Hajar al 'Asqalani
- tsiqah mutqin
- Adz Dzahabi
- hafidz kabir
-
Jabir bin 'Abdullah bin 'Amru bin Haram
Komentar ulama
- NULL
- Shahabat
-
Amir bin Syarahil
Komentar ulama
- Yahya bin Ma'in
- Tsiqah
- Abu Zur'ah
- Tsiqah
- Ibnu Hajar al 'Asqalani
- tsiqah masyhur
- Adz Dzahabi
- seorang tokoh
-
Zakariya bin Abi Za'idah Khalid
Komentar ulama
- Yahya bin Ma'in
- Shalih
- An Nasa'i
- Tsiqah
- Ibnu Hibban
- disebutkan dalam 'ats tsiqaat
- Ya'qub bin sufyan
- Tsiqah
- Al Bazzar
- Tsiqah
- Ibnu Hajar al 'Asqalani
- Tsiqah Yudallis
- Adz Dzahabi
- Alhafidz
-
Ishaq bin Muhammad
Komentar ulama
- Ibnu Hajar al 'Asqalani
- majhul