حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ انْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ وَعُمَرُ وَنَاسٌ مِنْ الْأَعْرَابِ حَتَّى دَخَلَ دَارَنَا فَحُلِبَتْ لَهُ شَاةٌ وَشُنَّ عَلَيْهِ مِنْ مَاءِ بِئْرِنَا حَسِبْتُهُ قَالَ فَشَرِبَ وَأَبُو بَكْرٍ عَنْ يَسَارِهِ وَعُمَرُ مُسْتَقْبِلُهُ وَعَنْ يَمِينِهِ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَبُو بَكْرٍ فَأَعْطَاهُ الْأَعْرَابِيَّ فَقَالَ الْأَيْمَنُونَ قَالَ فَقَالَ لَنَا أَنَسٌ فَهِيَ سُنَّةٌ فَهِيَ سُنَّةٌ حَدَّثَنَا الْهَاشِمِيُّ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرِ بْنِ حَزْمٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
Telah menceritakan kepada kami [Hasan] telah menceritakan kepada kami [Zuhair] telah menceritakan kepada kami [Abdullah bin Abdurrahman Al Anshari] dari [Anas] berkata: Suatu saat Rasulullah Shallallahu'alaihi wasallam, Abu Bakar, 'Umar dan beberapa orang badui berangkat ke rumah kami. Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam lantas disuguhi perahan susu kambing dengan campuran air sumur. Seingat saya Abdullah bin 'Abdurrahman ada redaksi, Anas mengatakan 'lantas Rasulullah Shallallahu'alaihi wasallam meminumnya. Ketika itu Abu Bakar berada di sebelah kirinya, 'Umar di depannya dan orang badui di kanannya. Lalu 'Umar memberi usul, wahai Rasulullah, berikan kepada Abu Bakar!. Tapi (Rasulullah Shallallahu'alaihi wasallam) justru memberikan kepada orang badui tadi, lalu bersabda: awalmulakanlah orang yang di sebelah kanan. (Abdullah bin Abdurrohman Radliyallahu'anhu) berkata: lalu Anas berkata kepada kami "ini adalah sunah, ini adalah sunah". Sedang telah menceritakan kepada kami [Al Hitsami] telah memberitakan kepada kami [Isma'il] yaitu Ibnu Ja'far berkata: telah menceritakan kepada kami [Abdullah bin Abdurrahman bin Ma'mar bin Hazm], dia mendengar [Anas bin Malik], kemudian menyebutkan hadis dengan makna semirip.
Sanad — chain of narrators
-
Anas bin Malik bin An Nadlir bin Dlamdlom bin Zaid bin Haram
Komentar ulama
- Ibnu Hajar al 'Asqalani
- Shahabat
-
Abdullah bin 'Abdur Rahman bin Ma'mar
Komentar ulama
- Ahmad bin Hambal
- Tsiqah
- Yahya bin Ma'in
- Tsiqah
- Ibnu Sa'd
- Tsiqah
- At Tirmidzi
- Tsiqah
- An Nasa'i
- Tsiqah
- Ad Daruquthni
- Tsiqah
- Ibnu Kharasy
- Shaduuq
- Ibnu Hajar Al Atsqalani
- Tsiqah
-
Zuhair bin Mu'awiyah bin Hudaij
Komentar ulama
- Yahya bin Ma'in
- Tsiqah
- An Nasa'i
- Tsiqah Tsabat
- Al Bazzar
- Tsiqah
- Ibnu Hibban
- disebutkan dalam 'ats tsiqaat
- Adz Dzahabi
- tsiqah hujjah
-
Al Hasan bin Musa
Komentar ulama
- Ibnu Hibban
- disebutkan dalam 'ats tsiqaat
- Yahya bin Ma'in
- Tsiqah
- Ibnu Madini
- Tsiqah
- Ibnu Hajar al 'Asqalani
- Tsiqah
- Adz Dzahabi
- Tsiqah
-
Anas bin Malik bin An Nadlir bin Dlamdlom bin Zaid bin Haram
Komentar ulama
- Ibnu Hajar al 'Asqalani
- Shahabat
-
Abdullah bin 'Abdur Rahman bin Ma'mar
Komentar ulama
- Ahmad bin Hambal
- Tsiqah
- Yahya bin Ma'in
- Tsiqah
- Ibnu Sa'd
- Tsiqah
- At Tirmidzi
- Tsiqah
- An Nasa'i
- Tsiqah
- Ad Daruquthni
- Tsiqah
- Ibnu Kharasy
- Shaduuq
- Ibnu Hajar Al Atsqalani
- Tsiqah
-
Isma'il bin Ja'far bin Abi Katsir
Komentar ulama
- Ahmad bin Hambal
- Tsiqah
- Abbas Ad Dauri
- "Tsiqah, lebih tsabit dari Ibnu Abi Hazim, Ad Darawardi, dan Abu Dlamrah"
- Muhammad bin Sa'd
- Tsiqah
- Abdurrahman bin Yusuf
- Shaduuq
- Ibnul Madini
- Tsiqah
- Ibnu Abi Khaitsamah
- "Tsiqah ma`mun, qolilul khata`, dan shaduq"
- Al Khalili
- Tsiqah syarikan malikan fi aktsari syuyuhihi
- Al Hakim
- Tsiqah syarikan malikan fi aktsari syuyuhihi
- Ibnu Hibban
- disebutkan dalam 'ats tsiqaat
- An Nasa'i
- Tsiqah
- Yahya bin Ma'in
- Tsiqah
-
Muhammad bin Bakkaar bin Ar Rayyan
Komentar ulama
- Yahya bin Ma'in
- disebutkan dalam 'ats tsiqaat
- Ibnu Hajar al 'Asqalani
- Tsiqah
- Adz Dzahabi
- Mereka Mentsiqahkan