Sunan Abu Dawud #4417

حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو النَّضْرِ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْفِلَسْطِينِيُّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَسَّانَ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ مُسْلِمٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ مُسْلِمِ بْنِ الْحَارِثِ التَّمِيمِيِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ أَسَرَّ إِلَيْهِ فَقَالَ إِذَا انْصَرَفْتَ مِنْ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ فَقُلْ اللَّهُمَّ أَجِرْنِي مِنْ النَّارِ سَبْعَ مَرَّاتٍ فَإِنَّكَ إِذَا قُلْتَ ذَلِكَ ثُمَّ مِتَّ فِي لَيْلَتِكَ كُتِبَ لَكَ جِوَارٌ مِنْهَا وَإِذَا صَلَّيْتَ الصُّبْحَ فَقُلْ كَذَلِكَ فَإِنَّكَ إِنْ مِتَّ فِي يَوْمِكَ كُتِبَ لَكَ جِوَارٌ مِنْهَا أَخْبَرَنِي أَبُو سَعِيدٍ عَنْ الْحَارِثِ أَنَّهُ قَالَ أَسَرَّهَا إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَحْنُ نَخُصُّ بِهَا إِخْوَانَنَا حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ وَمُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ الْحَرَّانِيُّ وَعَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَسَّانَ الْكِنَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي مُسْلِمُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ مُسْلِمٍ التَّمِيمِيُّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَحْوَهُ إِلَى قَوْلِهِ جِوَارٌ مِنْهَا إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فِيهِمَا قَبْلَ أَنْ يُكَلِّمَ أَحَدًا قَالَ عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ فِيهِ إِنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ وَقَالَ عَلِيٌّ وَابْنُ الْمُصَفَّى بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ فَلَمَّا بَلَغْنَا الْمُغَارَ اسْتَحْثَثْتُ فَرَسِي فَسَبَقْتُ أَصْحَابِي وَتَلَقَّانِي الْحَيُّ بِالرَّنِينِ فَقُلْتُ لَهُمْ قُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ تُحْرَزُوا فَقَالُوهَا فَلَامَنِي أَصْحَابِي وَقَالُوا حَرَمْتَنَا الْغَنِيمَةَ فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرُوهُ بِالَّذِي صَنَعْتُ فَدَعَانِي فَحَسَّنَ لِي مَا صَنَعْتُ وَقَالَ أَمَا إِنَّ اللَّهَ قَدْ كَتَبَ لَكَ مِنْ كُلِّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ كَذَا وَكَذَا قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَأَنَا نَسِيتُ الثَّوَابَ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا إِنِّي سَأَكْتُبُ لَكَ بِالْوَصَاةِ بَعْدِي قَالَ فَفَعَلَ وَخَتَمَ عَلَيْهِ فَدَفَعَهُ إِلَيَّ وَقَالَ لِي ثُمَّ ذَكَرَ مَعْنَاهُمْ و قَالَ ابْنُ الْمُصَفَّى قَالَ سَمِعْتُ الْحَارِثَ بْنَ مُسْلِمِ بْنِ الْحَارِثِ التَّمِيمِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ

Telah menceritakan kepada kami [Ishaq bin Ibrahim Abu An Nadhr Ad Dimasyqi] berkata: telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Syu'aib] ia berkata: telah mengabarkan kepadaku [Abu Sa'id Al Filasthini 'Abdurrahman bin Hassan] dari [Al Harits bin Muslim] Bahwasanya ia mengabarkan kepadanya dari bapaknya [Muslim Ibnul Harits At Tamimi] dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam, bahwasanya Beliau pernah berisyarat kepadanya dan bersabda: "Jika engkau selesai dari shalat maghrib maka bacalah: ALLHUMMA AJIRNII MINANNAR sebanyak tujuh kali. Sebab jika kamu baca doa itu kemudian kamu meninggal pada malam itu juga, maka akan ditetapkan bahwa kamu terbebas dari neraka. Jika kamu selesai dari shalat subuh maka bacalah doa itu juga, sebab jika pada hari itu kamu meninggal, maka akan ditetapkan bahwa kamu terbebas dari neraka." Telah mengabarkan kepadaku [Abu Sa'id] dari [Al Harits] ia berkata: "Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam memberitahu tentang doa-doa itu kepada kami dengan rahasia, maka kami pun mengkhususkan hal itu untuk sahabat-sahabat kami." Telah menceritakan kepada kami [Amru bin Utsman Al Himshi] dan Muammal Ibnul Fadll Al Harrani dan [Ali bin Sahl Ar Ramli] dan [Muhammad Ibnul Mushaffa Al Himshi] mereka berkata: telah menceritakan kepada kami [Al Walid] berkata: telah menceritakan kepada kami ['Abdurrahman bin Hassan Al Kinani] ia berkata: telah mengabarkan kepadaku [Muslim Ibnul Harits bin Muslim At Tamimi] dari [Bapaknya] bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda sebagaimana dalam hadits tersebut, hingga pada sabdanya: "terbebas dari neraka." Hanya saja Al Walid mengatakan dalam kedua riwayat itu: "Sebelum ia berbicara dengan seorang pun." Ali bin Sahl berkata dalam riwayat tersebut: Sesungguhnya [Bapaknya] menceritakan kepadanya. Ali dan Ibnul Mushaffa menyebutkan cerita sebab terjadinya Hadits: "Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam mengirim kami dalam sebuah ekspedisi maka ketika kami sampai pada tempat penyerbuan aku memacu kudaku hingga mendahului para sahabat-sahabatku, lalu orang-orang yang berada di perkampungan (yang akan diserbu tersebut) menemuiku dengan suara gaduh, aku pun berkata kepada mereka: "Katakanlah LAA ILAAHA ILLA ALLAH maka kalian akan terjaga (aman), namun para sahabatku mencelaku, mereka berkata: Kamu telah mengharamkan (menghalangi) kita dari mendapatkan ghanimah, dan ketika kami kembali kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam para sahabatku menceritakan kepada beliau tentang apa yang aku perbuat, lalu beliau memanggilku dan memuji perbuatanku, beliau bersabda: "Ketahuilah sesungguhnya Allah telah menulis pahala bagimu dari setiap orang yang ada di kampung itu segini dan segini" -Abdur Rahman bin Hassan berkata: "Aku lupa secara detail penyebutan pahala (oleh Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam)"- kemudian Rasulullah melanjutkan sabdanya: "Ketahuilah aku akan menulis sebuah washiyat (ajaran doa dan dzikir) untukmu sepeninggalku." Akhirnya Nabi melakukannya dan menyelesaikannya lalu memberikannya kepadaku, beliau berkata (berwashiyat kepadaku). Kemudian para perawi menyebutkan sebagaimana makna hadits di atas. Ibnu Al-Mushaffa berkata: "Aku mendengar Al Harits bin Muslim bin Al Harits At Tamimi menceritakan dari ayahnya."

Sanad — chain of narrators

  1. Muslim bin Al Harits · Tabi'ut Tabi'in kalangan biasa
    Komentar ulama
    NULL
    Shahabat
  2. Al Harits bin Muslim bin Al Harits · Tabi'in kalangan pertengahan
    Komentar ulama
    Ibnu Hibban
    mentsiqahkannyanya
  3. Abdur Rahman bin Hassan · Tabi'ut Tabi'in kalangan tua · Syam
    Komentar ulama
    Ibnu Hibban
    disebutkan dalam 'ats tsiqaat
    Ad Daruquthni
    la ba`sa bih
    Ibnu Hajar al 'Asqalani
    la ba`sa bih
    Adz Dzahabi
    Shaduuq
  4. Muhammad bin Syu'aib bin Syabur · Tabi'ut Tabi'in kalangan tua · Syam · wafat 200 H
    Komentar ulama
    Ahmad bin Hambal
    laisa bihi ba`s
    Yahya bin Ma'in
    laisa bihi ba`s
    Ibnu Mubarak
    Tsiqah
    Abu Daud
    tsabat
    Abu Ahmad bin Adi
    Tsiqah
    Ibnu Hibban
    disebutkan dalam 'ats tsiqaat
    Dahim
    Tsiqah
    Abu Hatim
    tsabat
    Ibnu Hajar al 'Asqalani
    Shaduuq
  5. Ishaq bin Ibrahim bin Yazid · Tabi'ul Atba' kalangan tua · Syam · wafat 227 H
    Komentar ulama
    Abu Hatim Ar Rozy
    Tsiqah
    Ad Daruquthni
    Tsiqah
    An Nasa'i
    Laisa bihi ba's
    Ibnu Hibban
    disebutkan dalam 'ats tsiqaat
    Adz Dzahabi
    Tsiqah
  1. Muslim bin Al Harits · Tabi'ut Tabi'in kalangan biasa
    Komentar ulama
    NULL
    Shahabat
  2. Al Harits bin Muslim bin Al Harits · Tabi'in kalangan pertengahan
    Komentar ulama
    Ibnu Hibban
    mentsiqahkannyanya
  3. Abdur Rahman bin Hassan · Tabi'ut Tabi'in kalangan tua · Syam
    Komentar ulama
    Ibnu Hibban
    disebutkan dalam 'ats tsiqaat
    Ad Daruquthni
    la ba`sa bih
    Ibnu Hajar al 'Asqalani
    la ba`sa bih
    Adz Dzahabi
    Shaduuq
  4. Al Walid bin Muslim · Tabi'ut Tabi'in kalangan pertengahan · Syam · wafat 195 H
    Komentar ulama
    Abu Hatim
    shalihul hadits
    Ibnu Hajar
    Tsiqah
  5. Amru bin 'Utsman bin Sa'id · Tabi'ul Atba' kalangan tua · Syam · wafat 250 H
    Komentar ulama
    Abu Hatim
    Shaduuq
    Ibnu Hibban
    disebutkan dalam 'ats tsiqaat
    Ibnu Hajar al 'Asqalani
    Shaduuq
    Adz Dzahabi
    Shaduuq Hafid
  1. Muslim bin Al Harits · Tabi'ut Tabi'in kalangan biasa
    Komentar ulama
    NULL
    Shahabat
  2. Al Harits bin Muslim bin Al Harits · Tabi'in kalangan pertengahan
    Komentar ulama
    Ibnu Hibban
    mentsiqahkannyanya
  3. Abdur Rahman bin Hassan · Tabi'ut Tabi'in kalangan tua · Syam
    Komentar ulama
    Ibnu Hibban
    disebutkan dalam 'ats tsiqaat
    Ad Daruquthni
    la ba`sa bih
    Ibnu Hajar al 'Asqalani
    la ba`sa bih
    Adz Dzahabi
    Shaduuq
  4. Al Walid bin Muslim · Tabi'ut Tabi'in kalangan pertengahan · Syam · wafat 195 H
    Komentar ulama
    Abu Hatim
    shalihul hadits
    Ibnu Hajar
    Tsiqah
  5. Mu'ammal bin Al Fadlol bin Mujahid · Tabi'ul Atba' kalangan tua · Jazirah · wafat 229 H
    Komentar ulama
    Ibnu Hibban
    disebutkan dalam 'ats tsiqaat
    Ibnu Hajar al 'Asqalani
    Shaduuq
    Adz Dzahabi
    Tsiqah
  1. Muslim bin Al Harits · Tabi'ut Tabi'in kalangan biasa
    Komentar ulama
    NULL
    Shahabat
  2. Al Harits bin Muslim bin Al Harits · Tabi'in kalangan pertengahan
    Komentar ulama
    Ibnu Hibban
    mentsiqahkannyanya
  3. Abdur Rahman bin Hassan · Tabi'ut Tabi'in kalangan tua · Syam
    Komentar ulama
    Ibnu Hibban
    disebutkan dalam 'ats tsiqaat
    Ad Daruquthni
    la ba`sa bih
    Ibnu Hajar al 'Asqalani
    la ba`sa bih
    Adz Dzahabi
    Shaduuq
  4. Al Walid bin Muslim · Tabi'ut Tabi'in kalangan pertengahan · Syam · wafat 195 H
    Komentar ulama
    Abu Hatim
    shalihul hadits
    Ibnu Hajar
    Tsiqah
  5. Ali bin Sahal bin Qadim · Tabi'ul Atba' kalangan pertengahan · Syam · wafat 261 H
    Komentar ulama
    Abu Hatim
    Shaduuq
    An Nasa'i
    Tsiqah
    Ibnu Hajar
    Shaduuq
    Ibnu Hibban
    disebutkan dalam 'ats tsiqaat
  1. Muslim bin Al Harits · Tabi'ut Tabi'in kalangan biasa
    Komentar ulama
    NULL
    Shahabat
  2. Al Harits bin Muslim bin Al Harits · Tabi'in kalangan pertengahan
    Komentar ulama
    Ibnu Hibban
    mentsiqahkannyanya
  3. Abdur Rahman bin Hassan · Tabi'ut Tabi'in kalangan tua · Syam
    Komentar ulama
    Ibnu Hibban
    disebutkan dalam 'ats tsiqaat
    Ad Daruquthni
    la ba`sa bih
    Ibnu Hajar al 'Asqalani
    la ba`sa bih
    Adz Dzahabi
    Shaduuq
  4. Al Walid bin Muslim · Tabi'ut Tabi'in kalangan pertengahan · Syam · wafat 195 H
    Komentar ulama
    Abu Hatim
    shalihul hadits
    Ibnu Hajar
    Tsiqah
  5. Muhammad bin Mushaffaa bin Bahlul · Tabi'ut Tabi'in kalangan biasa · Syam · wafat 246 H
    Komentar ulama
    Abu Hatim
    Shaduuq
    An Nasa'i
    shalih
    Ibnu Hibban
    disebutkan dalam 'ats tsiqaat
    Ibnu Hajar al 'Asqalani
    Shaduuq
    Adz Dzahabi
    Tsiqah