حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْيَزَنِيُّ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ سَعْدٍ الْأَغْطَشِ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ الْأَزْدِيِّ قَالَ هِشَامٌ وَهُوَ ابْنُ قُرْطٍ أَمِيرُ حِمْصَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَّا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ مِنْ امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ فَقَالَ مَا فَوْقَ الْإِزَارِ وَالتَّعَفُّفُ عَنْ ذَلِكَ أَفْضَلُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَلَيْسَ هُوَ يَعْنِي الْحَدِيثَ بِالْقَوِيِّ
Telah menceritakan kepada kami [Hisyam bin Abdul Malik Al-Yazani] telah menceritakan kepada kami [Baqiyyah bin Al-Walid] dari [Sa'd Al Aghthasy yaitu Ibnu Abdullah] dari [Abdurrahman bin 'A`idz Al Azdy], Hisyam berkata ia adalah Ibnu Qurth gubernur Himsh dari [Mu'adz bin Jabal] Saya pernah bertanya kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam tentang apa yang dibolehkan bagi seorang suami terhadap istrinya yang sedang haidl. Maka beliau menjawab: "Boleh apa yang ada di atas kain (selain jimak), namun menahan diri dari hal tersebut adalah lebih utama." Abu Dawud berkata: Hadits ini tidak kuat.
Sanad — chain of narrators
-
Mu'adz bin Jabal bin 'Amru bin Aus
Komentar ulama
- Ibnu Hajar al 'Asqalani
- Shahabat
- Adz Dzahabi
- Shahabat
-
Abdur Rahman bin 'A'idz
Komentar ulama
- Ibnu Hibban
- disebutkan dalam 'ats tsiqaat
- An Nasa'i
- Tsiqah
- Al Azdi
- dla'if
- Ibnu Hajar al 'Asqalani
- Tsiqah
- Abu Hatim Ar Razi
- لا صحبة له
- Al Mazi
- يقال له صحبة
-
Sa'ad bin 'Abdullah
Komentar ulama
- Ibnu Hibban
- disebutkan dalam 'ats tsiqaat
- Ibnu Hajar al 'Asqalani
- layyinul hadits
- Abu Dawud As Sijistani
- Laisa Bil Qawiy
- عبد الØÙ‚ الاشبيلى
- Dla'if
-
Baqiyyah bin Al Walid bin Sha'id
Komentar ulama
- Adz Dzahabi
- Hafizh
- Al 'Ajli
- Tsiqah jika meriwayatkan dari orang2 yg dikenal, namun jika dari orang2 yg tidak dikenal falaisa bisyai
- Al Hakim
- Tsiqah ma`mun. Ma'mun wa Maqbul apabila meriwayatkan dari para perawi terkenal
- Ibnu Hibban
- ثقة مأمونا ، ولكنه كان مدلسا
- Abu Zur'ah Ar Razi
- إذا ذكره في الجرح والتعديل وقال : روى عن الثقات فهو ثقة
- Abu Hatim Ar Razi
- يكتب حديث بقية ، ولا يحتج به
- Abu Ja'far Al 'Uqoili
- صدوق اللهجة ، إلا أنه يأخذ عمن أقبل وأدبر ، فليس بشيء
- Abu Bakar Al Baihaqi
- أجمعوا علي أن بقية ليس بحجة
- ابو مسهر الغسانى
- احذر بقية ليست أحاديثه نقية فكن منها علي تقية
- Abu Ya'la Al Khalili
- Ikhtilafu fihi (Mereka berselisih tentangnya)
- Ahmad bin Hambal
- Tidak diterima jika meriwayatkan dari orang2 tidak dikenal dan diterima jika dari perawi yg dikenal
- An Nasa'i
- Tidak mengapa jika ia berkata "Telah menceritakan kepadaku/kami", Jika ia berkata "Dari" jangan mengambil haditsnya
- Ibnu Hajar Al Asqalani
- Shaduq banyak melakukan tadlis dari perawi lemah, مشهور مختلف فيه وله موضع معلق
- Burhan Al Halabi
- مشهور بالتدليس مكثر له عن الضعفاء ويعاني تدليس التسوية
- Al Khatib Al Baghdadi
- في حديثه مناكير ، إلا أن أكثرها عن المجاهيل ، وكان صدوقا
- Ad Daruquthni
- Disebutkan Dalam Adl Dlu'afa wal Matrukin
- Zakariyya bin Yahya As Saji
- Fihi Ikhtilaf
- Sufyan bin 'Uyainah
- لا تسمعوا من بقية ما كان في سنة واسمعوا منه ما كان في ثواب وغيره
- Syu'bah bin Hajjaj
- كان مبجلا له ومرة : قال له : يا أبا يحمد ما أحسن حديثك ولكن ليس له أركان
- عبد الØÙ‚ الاشبيلى
- لا يحتج به
- Ali bin Madini
- Shalih fi man rawa 'an ahlis Syam, Wa amma 'an ahlil Hijaz wal 'Iraq Dla'if Jiddan, rawa 'an 'Ubaidullah bin 'Umar ahadits munkarah
- Ibnu Khuzaimah
- لا أحتج ببقية
- Muhammad bin Sa'd Katib Al Wakidi
- Tsiqah fi riwayatihi 'an tsiqat, dla'if fi riwayatihi 'an ghairi tsiqat
- Yahya bin Ma'in
- Shalih
- Ya'qub bin Sufyan
- قد قال أهل العلم بقية إذا لم يسم الذي يروي عنه وكناه فلا يساوي حديثه شيئا
-
Hisyam bin 'Abdul Mallik bin 'Imran
Komentar ulama
- Abu Hatim
- Kana Muttaqan Fil Hadits
- Abu Daud
- Syaikh Dla'if
- An Nasa'i
- Tsiqah, la ba`sa bih
- Ibnu Hibban
- Disebutkan dalam 'ats tsiqaat
- Ibnu Hajar al 'Asqalani
- Shaduuq tapi punya keragu-raguan
- Adz Dzahabi
- Al Imam Al Hafidh Al Mutqin