حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ حَدَّثَنَا فُضَيْلٌ يَعْنِي ابْنَ عِيَاضٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ جَاءَ حَبْرٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَوْ يَا أَبَا الْقَاسِمِ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى إِصْبَعٍ وَالْأَرَضِينَ عَلَى إِصْبَعٍ وَالْجِبَالَ وَالشَّجَرَ عَلَى إِصْبَعٍ وَالْمَاءَ وَالثَّرَى عَلَى إِصْبَعٍ وَسَائِرَ الْخَلْقِ عَلَى إِصْبَعٍ ثُمَّ يَهُزُّهُنَّ فَيَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ أَنَا الْمَلِكُ فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعَجُّبًا مِمَّا قَالَ الْحَبْرُ تَصْدِيقًا لَهُ ثُمَّ قَرَأَ { وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ } حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ كِلَاهُمَا عَنْ جَرِيرٍ عَنْ مَنْصُورٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ جَاءَ حَبْرٌ مِنْ الْيَهُودِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ فُضَيْلٍ وَلَمْ يَذْكُرْ ثُمَّ يَهُزُّهُنَّ وَقَالَ فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ تَعَجُّبًا لِمَا قَالَ تَصْدِيقًا لَهُ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ } وَتَلَا الْآيَةَ
Telah menceritakan kepada kami [Ahmad bin 'Abdullah bin Yunus] telah menceritakan kepada kami [Fudhail bin 'Iyadl] dari [Manshur] dari [Ibrahim] dari ['Ubaidah As Salmani] dari ['Abdullah bin Mas'ud] dia berkata: Seorang pendeta datang kepada Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam lalu dia berkata: "Wahai Muhammad". Atau: "Wahai Abul Qasim, sesungguhnya di hari kiamat Allah Ta'ala akan memegang seluruh langit di atas satu jari, seluruh bumi di atas satu jari, gunung-gunung dan pohon-pohon di atas satu jari, air dan tanah di atas satu jari, dan seluruh makhluk di atas satu jari. Kemudian Allah goncangkan seluruhnya sambil berkata: 'Akulah Raja, Akulah Raja'." Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam pun tertawa karena takjub dengan apa yang dikatakan oleh pendeta itu dan membenarkannya. Kemudian beliau membaca ayat: {Dan mereka tidak mengagungkan Allah dengan pengagungan yang sebenar-benarnya, padahal bumi seluruhnya dalam genggaman-Nya pada hari kiamat dan seluruh langit digulung-Nya dengan tangan kanan-Nya: Maha Suci Allah dan Maha Tinggi Dia dari apa yang mereka persekutukan}. (QS. Az Zumar: 67). Telah menceritakan kepada kami ['Utsman bin Abu Syaibah] dan [Ishaq bin Ibrahim] keduanya dari [Jarir] dari [Manshur] dengan sanad ini, dia berkata: Seorang pendeta dari Yahudi datang kepada Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, serupa dengan Hadits Fudlail namun dia tidak menyebutkan kalimat: "kemudian Allah mengguncangkan seluruhnya". Dan dia juga berkata: Sungguh aku melihat Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam tertawa hingga terlihat gigi geraham beliau sebagai rasa takjub pada apa yang dikatakan dan membenarkannya. Kemudian Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam membaca ayat: {Dan mereka tidak mengagungkan Allah dengan pengagungan yang sebenar-benarnya} sampai akhir ayat. (QS. Az Zumar: 67)
Sanad — chain of narrators
-
Abdullah bin Mas'ud bin Ghafil bin Habib
Komentar ulama
- NULL
- Shahabat
-
Abidah bin 'Amru
Komentar ulama
- Adz Dzahabi
- salah seorang imam
- Ibnu Hajar
- tsabat
- Al 'Ajli
- Tsiqah
-
Ibrahim bin Yazid bin Qays bin Al Aswad bin 'Amru bin Rabi'ah
Komentar ulama
- Ibnu Hibban
- Disebutkan dalam 'ats tsiqaat
- Abu Zur'ah Ar Razi
- علم من أعلام أهل الإسلام وفقيه من فقهائهم
- Abu Sa'id Al 'Alai
- هو مكثر من الإرسال ، وجماعة من الأئمة صححوا مراسيله
- Ahmad bin Abdullah Al 'Ajli
- كان مفتي أهل الكوفة وكان رجلا صالحا فقيها متوقيا قليل التكلف
- Ibnu Hajar Al Asqalani
- ثقة فقيه إلا أنه يرسل كثيرا
- Adz Dzahabi
- الفقيه كان عجبا في الورع والخير متوقيا للشهرة رأسا في العلم
- Al Mazi
- Faqih Ahli Kufah
- Al Haitsami
- لم يدرك عليا ، وعن عمر بن الخطاب منقطع ، ولم يسمع ابن مسعود
- Sulaiman bin Mihran Al A'masy
- صيرفي الحديث
-
Manshur bin Al Mu'tamir
Komentar ulama
- Al 'Ajli
- tsiqah tsabat
- Ibnu Hajar al 'Asqalani
- tsiqah tsabat
- Abu Hatim
- Tsiqah
- Ibnu Sa'd
- tsiqah ma`mun
-
Fudloil bin 'Iyadl bin Mas'ud
Komentar ulama
- Al 'Ajli
- Kuufii TsiqaH
- An Nasa'i
- tsiqah ma`mun
- Abu Hatim
- Shaduuq
- Ad Daruquthni
- Tsiqah
- Ibnu Hibban
- disebutkan dalam 'ats tsiqaat
- Ibnu Hajar al 'Asqalani
- Tsiqah Abid Imam
- Adz Dzahabi
- Tsiqah Rofi'udzikr
-
Ahmad bin 'Abdullah bin Yunus bin 'Abdullah bin Qais
Komentar ulama
- Abu Hatim
- tsiqah mutqin
- An Nasa'i
- Tsiqah
- Utsman bin Abi Syainah
- Tsiqah laisa bihi Syai
- Ibnu Hibban
- disebutkan dalam 'ats tsiqaat
- Ibnu Hajar al 'Asqalani
- Tsiqah Hafidz
- Adz Dzahabi
- Alhafidz
-
Abdullah bin Mas'ud bin Ghafil bin Habib
Komentar ulama
- NULL
- Shahabat
-
Abidah bin 'Amru
Komentar ulama
- Adz Dzahabi
- salah seorang imam
- Ibnu Hajar
- tsabat
- Al 'Ajli
- Tsiqah
-
Ibrahim bin Yazid bin Qays bin Al Aswad bin 'Amru bin Rabi'ah
Komentar ulama
- Ibnu Hibban
- Disebutkan dalam 'ats tsiqaat
- Abu Zur'ah Ar Razi
- علم من أعلام أهل الإسلام وفقيه من فقهائهم
- Abu Sa'id Al 'Alai
- هو مكثر من الإرسال ، وجماعة من الأئمة صححوا مراسيله
- Ahmad bin Abdullah Al 'Ajli
- كان مفتي أهل الكوفة وكان رجلا صالحا فقيها متوقيا قليل التكلف
- Ibnu Hajar Al Asqalani
- ثقة فقيه إلا أنه يرسل كثيرا
- Adz Dzahabi
- الفقيه كان عجبا في الورع والخير متوقيا للشهرة رأسا في العلم
- Al Mazi
- Faqih Ahli Kufah
- Al Haitsami
- لم يدرك عليا ، وعن عمر بن الخطاب منقطع ، ولم يسمع ابن مسعود
- Sulaiman bin Mihran Al A'masy
- صيرفي الحديث
-
Manshur bin Al Mu'tamir
Komentar ulama
- Al 'Ajli
- tsiqah tsabat
- Ibnu Hajar al 'Asqalani
- tsiqah tsabat
- Abu Hatim
- Tsiqah
- Ibnu Sa'd
- tsiqah ma`mun
-
Jarir bin 'Abdul Hamid bin Qarth
Komentar ulama
- Abu Hatim Ar Rozy
- Tsiqah
- An Nasa'i
- Tsiqah
- Muhammad bin Sa'd
- Tsiqah
-
Utsman bin Muhammad bin Ibrahim bin 'Utsman
Komentar ulama
- Adz Dzahabi
- Hafizh
- Yahya bin Ma'in
- Tsiqah
- Al 'Ajli
- Tsiqah
- Ibnu Hibban
- disebutkan dalam atstsiqat
- Ibnu Hajar
- tsiqah hafid
-
Abdullah bin Mas'ud bin Ghafil bin Habib
Komentar ulama
- NULL
- Shahabat
-
Abidah bin 'Amru
Komentar ulama
- Adz Dzahabi
- salah seorang imam
- Ibnu Hajar
- tsabat
- Al 'Ajli
- Tsiqah
-
Ibrahim bin Yazid bin Qays bin Al Aswad bin 'Amru bin Rabi'ah
Komentar ulama
- Ibnu Hibban
- Disebutkan dalam 'ats tsiqaat
- Abu Zur'ah Ar Razi
- علم من أعلام أهل الإسلام وفقيه من فقهائهم
- Abu Sa'id Al 'Alai
- هو مكثر من الإرسال ، وجماعة من الأئمة صححوا مراسيله
- Ahmad bin Abdullah Al 'Ajli
- كان مفتي أهل الكوفة وكان رجلا صالحا فقيها متوقيا قليل التكلف
- Ibnu Hajar Al Asqalani
- ثقة فقيه إلا أنه يرسل كثيرا
- Adz Dzahabi
- الفقيه كان عجبا في الورع والخير متوقيا للشهرة رأسا في العلم
- Al Mazi
- Faqih Ahli Kufah
- Al Haitsami
- لم يدرك عليا ، وعن عمر بن الخطاب منقطع ، ولم يسمع ابن مسعود
- Sulaiman bin Mihran Al A'masy
- صيرفي الحديث
-
Manshur bin Al Mu'tamir
Komentar ulama
- Al 'Ajli
- tsiqah tsabat
- Ibnu Hajar al 'Asqalani
- tsiqah tsabat
- Abu Hatim
- Tsiqah
- Ibnu Sa'd
- tsiqah ma`mun
-
Jarir bin 'Abdul Hamid bin Qarth
Komentar ulama
- Abu Hatim Ar Rozy
- Tsiqah
- An Nasa'i
- Tsiqah
- Muhammad bin Sa'd
- Tsiqah
-
Ishaq bin Ibrahim bin Makhlad
Komentar ulama
- Ahmad bin Hambal
- Seorang imam kaum muslimin
- An Nasa'i
- Ahadul aimmah
- Ibnu Hibban
- disebutkan dalam 'ats tsiqaat
- Ibnu Hajar al 'Asqalani
- Tsiqah hafidz mujtahid
- Adz Dzahabi
- Imam